Dándole candela a la Maya

Por Sergio Reyes II

‘ … Toco mi merengue

de noche y de día,

por eso le llaman

La Maya Prendía’

(Del folklor popular).

De las múltiples variedades que se desprenden de la familia de las Bromelias, una de las que conlleva un mayor nivel como referente anecdótico y vivencial para los que tenemos a la Línea Noroeste y la frontera como parte indisoluble de nuestras vidas es la especie conocida como Maya (Bromelia penguin); Tanto así que me resulta imposible evocar los intensos y aleccionadores años de infancia, en el seno de una acogedora y voluminosa familia, sin tropezar, a cada instante, con los fulgurazos repentinos de aquellos apretados e inexpugnables corredores que, a manera de cercados se extendían en la distancia hasta donde la vista alcanzaba, definiendo los limites, perímetros y extensiones con que de antaño y aún hoy se marcaban los dominios de conucos, fincas y propiedades.
 

LA LABOR SOCIAL DEL AUTENTICO PATRIARCA COMUNITARIO.-

Por Sergio Reyes II.

Una discreta aureola, que era, a la vez, una mezcla de respeto y devoción sin reservas, caracterizaba el trato existente entre los patriarcas de antaño y sus empleados, relacionados y/o conmilitones. Como era norma y en algunos aspectos aún se viene repitiendo, el Cacique, que para el caso es lo mismo, detenta la propiedad o administración de un negocio del comercio o cierto medio de producción de relativa importancia, lo que pone bajo su control los intereses y aspiraciones de aquellos que dependen económicamente del citado medio para poder subsistir. Ya sea una finca de explotación agrícola o ganadera o bien tenga bajo su control las riendas de alguna empresa del orden agro industrial (por ejemplo, un molino de arroz, un aserradero o alguna industria procesadora de frutos –café, cacao, etc.-), las relaciones primarias derivadas de este mecanismo de dependencia, en cierto modo mutua, genera, de continuo, un vínculo estrecho en el que, más que el simple trato Patrón-Jornalero, se deriva una monolítica relación en la que se conjugan lazos fraternos que, en algunos casos, bien pueden ser homologados con la relación patriarcal practicada en añejas civilizaciones.

FELIX D’OLEO: Un trovador del sur profundo que cautiva con su canto.

Por Sergio Reyes II

Tupidos y virginales montes cubiertos en su mayor extensión por pinos y caobas centenarias, engalanados con los hermosos colores de lánguidas orquídeas y flamígeros destellos de infinidad de bromelias, caracterizan a la Sierra de Neyba, en el suroeste de la República Dominicana. Su apabullante presencia obnubila la vista y deslumbra a todo aquel que queda expuesto a este imponente dechado de la naturaleza. Una densa y profusa sinfonía vegetal predomina, todavía, en la mayor extensión de una dilatada área de más de 400 Klms2, y en sus bosques nublados pululan, anidan y se reproducen las palomas cenizas, dicharacheras cotorras y pericos, jilguerillos y caos, entre otras muchas especies de aves, algunas de ellas endémicas, que encuentran su hábitat natural en los insondables confines de las montañas y su amplio altiplano.

Sobre el Lunes Amarillo

Por Enriquillo Frias

Nunca he utilizado los artículos de bohemia para darle un matiz político, pero en esta ocasión lejos de darle un matiz político me sumaré al movimiento amarillo y a lo que llamo como el comienzo a despertar de profundo letargo en que ha estado sumida la República Dominicana por tantos años.

Para explicarme mejor bastaría con decir que el lunes bien temprano cuando desperté tenía un sinnumero de diligencias que hacer, pero cuando me estaba vistiendo para salir a la calle recordé que era el lunes amarillo y que debiamos vestirnos así como reclamo pacífico de que se cumpla la asignación del 4% del Producto Interno Bruto para el sector educación, el sector más importante después de la Salud, lo demás es añadidura.