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3 nov 2011

LA FRONTERA DOMINICANA EN POS DEL RELANZAMIENTO HACIA SU DESARROLLO

Por Sergio Reyes.-

Un trascendental acontecimiento recién acaba de producirse en tierras del noroeste dominicano. Dicho evento permitió reunir, en un mismo escenario, a hombres y mujeres de buena voluntad, interesados en la potencialización del desarrollo industrial, turístico y agropecuario de las provincias alineadas a lo largo de la frontera dominicana.
En las voces, alocuciones y proclamas de los representativos de los diferentes organismos de gobierno, entidades municipales, legislativas, empresariales, gremiales y culturales, así como en el elevado número de representativos de los medios de comunicación y de la sociedad civil que contribuyeron con su presencia e intervenciones en el desarrollo de los diferentes eventos abarcados en el programa, salió a relucir, de manera vigorosa y contundente, la disposición de los fronterizos en caminar unidos en pro del desarrollo de sus respectivas comunidades, aunando esfuerzos y demandando el obligatorio apoyo oficial, pero aportando cada cual su granito de arena en aras de la cristalización de dichos objetivos.

19 oct 2011

El Arcángel que sana y cura y sus mediaciones pendientes.





Por Sergio Reyes II.

A tono con las creencias derivadas de la tradición cristiana y que constituyen un factor inseparable dentro de los ritos y ceremonias religiosas celebradas por un considerable número de dominicanos, la devoción a las diferentes deidades que conforman el panteón católico adquiere tonos sublimes, que viajan muy adentro del ser humano y le acompañan en el transcurso de su vida definiendo rasgos relevantes de su personalidad.


13 oct 2011

LAS PATRONALES DEL ROSARIO, EN DAJABON, TRANSCURREN EN ARMONIA Y LLENAS DE ESPLENDOR.

Por Sergio Reyes II.-

Contando con un variado programa que abarca una serie de eventos de tipo cultural, religioso y social, los residentes en la ciudad de Dajabón y comunidades aledañas se encuentran inmersos en el montaje de sus Fiestas Patronales 2011, celebradas en homenaje a Nuestra Señora del Rosario, patrona de la población a tono con las estipulaciones de la religión católica.

19 sept 2011

EL FOTUTO: Eslabón de dos culturas.

Por Sergio Reyes II

Un ululante sonido, que parece susurro y evoca gemidos viaja encabritado en las ondas del viento, penetra entre ramas, flores silvestres y enredaderas en la enmarañada sucesión de enhiestos pinares y otros exponentes que conforman la floresta de la serranía y luego de rebasar las altas copas de estos, se expande en el espacio, se proyecta en todas direcciones y se hace dueño del entorno, difundiendo un sutil mensaje, unas veces sociable y fraternal, otras tantas combativo, que enlaza multitudes, transmite sentimientos y hace evocar eventos gloriosos, épicas libertarias y legados comunes, que perviven, todavía, en la conformación social de los pueblos que ocupan la Isla Hispaniola.

23 ene 2011

CON FUETAZOS, ‘ROBALAGALLINAS’, ABECHISAS Y COMPARSAS, EN LA LINEA NOROESTE SE DISFRUTA EL CARNAVAL.

S
Por Sergio Reyes II.


El repentino chasquido que hiende el espacio y paraliza a los numerosos grupos de contertulios que abarrotan los balcones, frentes de las viviendas,  locales comerciales, aceras y un amplio trecho de la vía, anuncia, como señal de advertencia, que se acercan los dueños de la calle, para escenificar, ante el asombro de algunos y el terror de otros, el temible duelo entre el bien y el mal, la audacia y la resistencia, la arrogancia y la terquedad.  Estamos en presencia del eterno enfrentamiento de los ‘Toros’ y ‘Civiles’, de Monte Cristi, y ante la declaración de guerra, simbolizada por el temible látigo de hebras de cabuya trenzadas que restalla con insistencia y provocación,   de inmediato cede la gente el escenario y forman un redondel, en cuyo centro quedan apostados, frente a frente, y en actitud agresiva, los decididos contendientes.

4 ene 2011

EN LAS MANOS DE FAUSTO CRUZ COBRAN VIDA LOS COLORES, ESENCIAS Y SABORES DE LA NATURALEZA.

Sergio Reyes II.

‘ … Te escribo a puño y sangre, ahora con la sangre de Cristo,
la que no miente, la misma que pinta las rojas cayenas,
aunque no salga de mis venas’. ( FCH ).

Tienen, algunas personas, la capacidad creativa de atrapar un instante de la vida, con el encanto y el colorido que ofrece la naturaleza y plasmar en el lienzo detalles sublimes, de profundo significado vivencial, que nos hacen remontar tiempos, distancias y edades y regresar, indefectiblemente, una vez más, a nuestras raíces.

Gente como ésta de la que hablo ahora cuentan con la habilidad de poner ante los azorados ojos de un impenitente husmeador de las redes digitales, como yo, todo el encanto y la magia de unos trazos inconfundibles de cayenas, con un impresionante manejo de tonalidades rojas, verdes y amarillas, que nos transportan a recuerdos imborrables, de experiencias infantiles, en el regazo de Vitalina, bajo el brillo enceguecedor del amplio patio sembrado de ‘Sangre de Cristo’ - como se les conoce, también -, junto a jazmines, lirios y rosas silvestres, entre otras.

26 dic 2010

Dándole candela a la Maya

Por Sergio Reyes II

‘ … Toco mi merengue
de noche y de día,
por eso le llaman
La Maya Prendía’


(Del folklor popular).


De las múltiples variedades que se desprenden de la familia de las Bromelias, una de las que conlleva un mayor nivel como referente anecdótico y vivencial para los que tenemos a la Línea Noroeste y la frontera como parte indisoluble de nuestras vidas es la especie conocida como Maya (Bromelia penguin); Tanto así que me resulta imposible evocar los intensos y aleccionadores años de infancia, en el seno de una acogedora y voluminosa familia, sin tropezar, a cada instante, con los fulgurazos repentinos de aquellos apretados e inexpugnables corredores que, a manera de cercados se extendían en la distancia hasta donde la vista alcanzaba, definiendo los limites, perímetros y extensiones con que de antaño y aún hoy se marcaban los dominios de conucos, fincas y propiedades.
 

19 dic 2010

LA LABOR SOCIAL DEL AUTENTICO PATRIARCA COMUNITARIO.-

Por Sergio Reyes II.

Una discreta aureola, que era, a la vez, una mezcla de respeto y devoción sin reservas, caracterizaba el trato existente entre los patriarcas de antaño y sus empleados, relacionados y/o conmilitones. Como era norma y en algunos aspectos aún se viene repitiendo, el Cacique, que para el caso es lo mismo, detenta la propiedad o administración de un negocio del comercio o cierto medio de producción de relativa importancia, lo que pone bajo su control los intereses y aspiraciones de aquellos que dependen económicamente del citado medio para poder subsistir. Ya sea una finca de explotación agrícola o ganadera o bien tenga bajo su control las riendas de alguna empresa del orden agro industrial (por ejemplo, un molino de arroz, un aserradero o alguna industria procesadora de frutos –café, cacao, etc.-), las relaciones primarias derivadas de este mecanismo de dependencia, en cierto modo mutua, genera, de continuo, un vínculo estrecho en el que, más que el simple trato Patrón-Jornalero, se deriva una monolítica relación en la que se conjugan lazos fraternos que, en algunos casos, bien pueden ser homologados con la relación patriarcal practicada en añejas civilizaciones.

12 dic 2010

FELIX D’OLEO: Un trovador del sur profundo que cautiva con su canto.

Por Sergio Reyes II


Tupidos y virginales montes cubiertos en su mayor extensión por pinos y caobas centenarias, engalanados con los hermosos colores de lánguidas orquídeas y flamígeros destellos de infinidad de bromelias, caracterizan a la Sierra de Neyba, en el suroeste de la República Dominicana. Su apabullante presencia obnubila la vista y deslumbra a todo aquel que queda expuesto a este imponente dechado de la naturaleza. Una densa y profusa sinfonía vegetal predomina, todavía, en la mayor extensión de una dilatada área de más de 400 Klms2, y en sus bosques nublados pululan, anidan y se reproducen las palomas cenizas, dicharacheras cotorras y pericos, jilguerillos y caos, entre otras muchas especies de aves, algunas de ellas endémicas, que encuentran su hábitat natural en los insondables confines de las montañas y su amplio altiplano.

30 nov 2010

Las delicias del ‘Mambá’.

Sergio Reyes II.



Antes de que la industrialización arropase por entero las ‘góndolas’ de los supermercados y las tramerías de almacenes, colmados y pulperías en donde se oferta al público los comestibles y demás productos del consumo tradicional en el hogar, en los más apartados rincones de la Patria ya la gente disfrutaba los placeres y delicias de un producto artesanal, elaborado con el ingenio de nuestros humildes campesinos y que gozó siempre del aprecio de los integrantes de todos los estratos sociales, en los pueblos y ciudades.

Eran tiempos en que el afecto y la consideración hacia los demás se expresaba y materializaba, de manera directa, con el envío de unos cuantos huevos de gallina envueltos en papel de ‘funda’ y depositados en una latita de avena, rigurosamente tapada, además de otro envase de igual o parecido tamaño y naturaleza, atiborrado de aromático polvo de café, tostado y molido en casa; a todo ello se agregaba una buena provisión de frutas de la estación y víveres cosechados en el conuco, en un volumen acorde a la capacidad de transporte o carga del emisario o del receptor.

6 sept 2010

SHAKIRA Y EL CATA: una juntiña loca

Por Sergio Reyes II

-‘Como el agua y el aceite’-, sentenciaron algunos pesimistas. -Distantes como el cielo y el infierno-, presagiaron otros. Tan diferentes como el esplendor y pureza de una rosa, frente a la descarnada y demoledora crudeza del ambiente populachero, con su cultura, sus formas de expresión y sus más irreverentes intérpretes y defensores, pontificaron otros, amparados en posiciones preñadas de prejuicio y discriminación.

Y ya ven, habiendo transcurrido apenas un breve lapso de tiempo tras el lanzamiento mundial del corte promocional “LOCA”, en interpretación de la colombiana Shakira -a partir de la versión original de El Cata-, esta producción ya comienza a escalar los más altos niveles de popularidad, si lo medimos en función del seguimiento, búsqueda y audiencia, fundamentalmente en las redes digitales.

23 jun 2010

La Cultura Dominicana de Fiesta, Sto. Dgo. Capital Americana de la Cultura 2010

Tras meses de discusiones, debates y espera, hoy por fin es una realidad. Santo Domingo ha sido elegida "Capital Americana de la Cultura 2010". Nuestro variopinto abanico folklorico fue seleccionado entre varios paises que apostaron a sus culturas, pero Dominicana ganó la carrera. Y esto hay que celebrarlo, este sábado 26 de junio, en Plaza España se presentara el espectáculo "Somos", con el cual inicia el ciclo de presentaciones artísticas especialmente concebidas por Santo Domingo Capital Americana de la Cultura.

16 jun 2010

El Sonido de nuestra Cultura en playas Colombianas

El  pasado viernes 11 de Junio, se inauguró en el Museo de Antioquia de Medellín, Colombia, una exposición titulada "A Tres Bandas:Mestizaje, Sincretismo e Hibridación en el Espacio Sonoro Latinoamericano". En la misma, la música folklórica dominicana aparece como eje central.

15 jun 2010

Un disco social, a son de mezcla. Juan Luis Guerra lanza nueva producción

Con su nueva placa Juan Luis Guerra va tras la conquista de tierras que nunca han escuchado el rechinar de una guira. "Mi interés es llevar la música nuestra a muchos países que nunca he conocido", dijo el cantautor. Su sueño es a traves de la musica llevar un mensaje social a todas partes del mundo.

7 jun 2010

Se reactiva el arte escenica en Rep. Dominicana. Festival Nacional de Teatro

Se abre el telón, una isla en el mismo trayecto del sol. Se cierra el telón. Se abre el telón, un hermoso Palacio de las artes. Se cierra el telón. Como se llama la obra: el Festival Nacional de Teatro, la fiesta de las tablas dominicanas. La actividad es organizada por la Dirección de Festivales Nacionales e Internacionales de Teatro, del Ministerio de Cultura. Esta versión del festival está dedicada a los teatristas dominicanos Rafael Villalona y Danilo Taveras, en reconocimiento a su trayectoria y aportes al desarrollo del teatro dominicano.

4 jun 2010

El embrujo de la mujer negra en la 8va Edición de "Arte de Café" de Casa Cuesta



De nueva cuenta, la prestigiosa tienda de artículos para el hogar, Casa Cuesta, nos sorprende gratamente con su recien estrenada colección "Arte de Café", que en esta versión se enorgullece en vestirse con el pulcro arte de Jorge Severino.
Apresurate a visitar su establecimiento, para que no te pierdas el placer de tener entre tus más finas vajillas, esta hermosa obra de arte, plasmada en platillos, platones y tazas, que haran la doble función de artículo de cocina y colirio para la vista, pues estamos casi seguros, que ganara el elogio de más de uno, al cual sirva un fragante café ó un exquisito postre, en una de estas maravillosas piezas de colección.

29 may 2010

Patriarcas y Guerreros; Galleros, Fiesteros... y Mujeriegos!!

Por Sergio Reyes II.

Manejan con pericia y autoridad sus familias, propiedades, ocupaciones o negocios. Pelean con astucia, con maña y con arrojo cuando el caso lo demanda. Y en tiempos de paz, entierran la lanza en el monte y brilla al sol el filo del machete, dedicado a las faenas del surco redentor. Y duermen con un ojo cerrado y el otro abierto, … por si acaso!
Cimentan en diferentes modalidades de juegos o en las puntiagudas espuelas de gladiadores alados sus más profundas expectativas terrenales y cubren sus espaldas bajo el manto protector del curandero y demás ‘curiosos’ y consejeros en asuntos del alma, que hacen las veces de intermediarios mesiánicos de poderes más elevados, en los que descansa la fe y la espiritualidad.

27 may 2010

UNA PLEGARIA POR FERNANDO

Por Sergio Reyes II.

Sin apenas reponerse del impacto provocado por los sucesos luctuosos derivados del recién concluído proceso electoral dominicano, en los que dos familias quedaron marcadas para siempre por el luto y la consternación, el poblado de Loma de Cabrera recibe ahora la noticia de la abrupta hospitalización por motivos de salud de uno de sus hijos más queridos, quien ostenta, además, el mérito de ser durante varias décadas una de las figuras más emblemáticas del merengue dominicano: Fernando Villalona.

26 abr 2010

RITA INDIANA: UNA IRREVERENTE ARTISTA POPULAR CON DESCOLLANTES NIVELES MUSICALES.

Por Sergio Reyes II.



El año 2009 se constituyó en la plataforma de lanzamiento al ruedo musical de un proyecto artístico que combina en sí mismo un profundo componente popular, en el que se unifican las raíces culturales del pueblo dominicano y los valiosos aportes de los pioneros de diferentes géneros y variantes musicales, expuesto, todo ello, en un novedoso estilo en el que confluyen profundos planteamientos sociológicos y existenciales, plasmados en una fraseología que podría parecer irreverente pero que no es más que el auténtico sentir de un pueblo que se expresa a gritos, sin tapujos ni mojigaterías.



Rita Indiana es la suma de la cultura dominicana del presente con auténticas raíces de nuestro pasado histórico; y armada de todo ese andamiaje se ha lanzado al ruedo sin la más leve pizca de rubor y sin ‘coger corte’ de nadie!; Ha cosechado los frutos y las experiencias de una valiosa generación de artistas del género popular dominicano, desde Guandulito hasta el inmenso Juan Luis Guerra. Abrevó en los electrificantes y voluptuosos merengues de Johnny Ventura y Wilfrido Vargas, pasando por el Mayimbe Villalona, la Kentomanía y demás descollantes expositores de los 80’s y décadas siguientes, con un dejo de la picardía y arrolladora presencia de la Vieja Fefa, hasta arribar a la impactante y controversial etapa del ‘merengue de calle’ y el ‘Mambo violento’ de la actualidad, de cuyos más prominentes expositores se declara furibunda seguidora.

Y de paso, le mete mano, con soltura y sin mucho apuro, al contagioso ritmo de Los Pepes!!

Todo ello, claro está, dejando entrever en los géneros musicales que ejecuta, los tópicos enfocados y la estructuración lírica con que hilvana sus temas, el profundo orgullo que siente por las raíces folklóricas de nuestro pueblo, sus ancestrales creencias mágico-religiosas y con una exposición valiente y sin mediatintas de la visión que posee sobre la problemática social por la que atraviesa el país y el mundo.



La basamenta cultural que impulsa a la larguirucha Indiana en sus afanes musicales dista mucho de la improvisación: su historial registra una sólida y rigurosa formación académica, con publicaciones y textos inéditos de exquisito nivel literario; Incursionó en el mundo de la moda –y el modelaje-, así como en la producción de anuncios y audiovisuales, dirigidos a los medios de comunicación de masas; y su paso por diversos escenarios y su convivencia con personas y culturas en diferentes ámbitos y países en los que hubo de residir coyunturalmente le permitieron ensanchar los horizontes y el entendimiento en forma más liberal y humanista que lo que permiten los limitados alcances de la insularidad.



De tal suerte, la Rita Indiana ha llegado de vuelta al lar nativo cargada de proyectos, metas e iniciativas innovadoras y una profunda convicción de lo que persigue en el complejo mundo de la música. Sin robar espacios a nadie, sin transigir con sus ideas, su forma de ser y de conducirse.



Exponiendo con valentía y autosuficiencia su arte, sin falsas poses, sin hacer concesiones y sin andar buscando ‘padrinos’ ni mucho menos caerle graciosa a nadie, esta versátil y corajuda artista se ha aposentado del escenario musical dominicano, ha lanzado el ancla y ha comenzado a labrarse su propio camino.



Sus canciones van de boca en boca en el pueblo, así como los video clips que respaldan la difusión de la mayoría de éstas; Y la valiente y vigorosa juventud dominicana, desprovista de complejos y actitudes discriminatorias, ha pasado a cerrar filas dentro de su cada vez más numeroso ejército de seguidores, entre los que se cuentan integrantes de todas las edades.



Los escenarios de mayor prestigio en la capital dominicana y en diversos puntos del país se han prestigiado con sus novedosas y coloridas presentaciones y, entre ellos, el que ha dado en llamarse el Palacio o la Catedral del Rock -en Dominicana- ya se ha anotado el mérito de sobrellenar sus salones a toda capacidad, en cada una de las delirantes presentaciones que allí ha tenido la Rita.



Apenas ha transcurrido un año desde el arribo de vuelta a nuestro país de esta espigada y excéntrica muchachita con la mochila cargada de proyectos e ilusiones y ya comienza a cosechar excelentes resultados. También a ella le llegó La Hora de Volvé, en esqueibol o Con la yola al revés, porque, a pesar de lo que digan o crean algunos pesimistas, ella también añoraba lo bueno (que) tá este país!!



Por estas cosas y otras que te expresaré después, Rita Indiana, aunque tardíamente, yo te doy la bienvenida a ésta, tu Patria, que también es la mía!!






Abril 25, 2010; 7:11 p.m. NYC

3 abr 2010

En las caderas de LA VIEJA FEFA, Danzan atrevidas mariposillas de la campiña liniera


Solo hay que verla una vez para quedar prendado de ella; escucharla, conocer de sus propios labios y en el tono franco y desenfadado que le caracteriza las mil y una historias de increíbles vivencias y andanzas que han revestido su vida con ribetes de leyenda. Y, por sobre todo, disfrutar –acompañado, claro está, de una buena pareja- de uno de los contagiosos y encendidos merengues que con virtuosismo sin igual sólo ella sabe interpretar.

Y es que cuando ella empuña el acordeón, la explosiva energía que inunda sus venas brota, como río desbordado y sale a flote convertido en furibundas notas musicales con las que se expresa todo el coraje, el dinamismo y la pasión de la legendaria Línea Noroeste de la República Dominicana.

En sus manos, el acordeón experimenta estertores subliminales y sus prodigiosas pulsaciones arrancan contagiosas tonalidades que crispan el espíritu y nos obligan a seguir el compás. Las descargas emocionales que afloran sin tapujos arropando su vibrante anatomía se asemejan al desbocado tropel de corceles en estampida y la avasallante sensualidad que domina cada espacio de su cuerpo se patentiza en su máxima expresión en la cintura, por medio de furibundas, atrevidas y voluptuosas contorsiones y sacudidas que recuerdan la inocente picardía de las mariposillas que inundan con su belleza y colorido los campos de La Línea al despuntar la primavera.

Como La Vieja Fefa le bautizó una leyenda del folklore dominicano; Fefita La Grande le endosaron más tarde sus manejadores, siguiendo esquemas mercadológicos de promoción discográfica y, para no quedarse atrás y reivindicar su bien ganado espacio en asuntos de carisma y aceptación en el gusto popular, ella misma se autodefinió como La Mayimba y así se ha quedado, reinando en el corazón de los dominicanos.

Y con coraje, pasión y atrevimiento, aquella niña que un buen día arrebató el acordeón de su progenitor y pulsó las primeras notas de un merengue liniero, escaló a las alturas y se labró un espacio en el cariño del pueblo y la memoria histórica del folklore dominicano.

Como Manuela Josefa Cabrera Taveras aparece registrado su nombre en las actas oficiales. Yo, prefiero nombrarla Fefita: un valeroso ejemplo del temple de la mujer noroestana.

Siendo, como lo es, el producto de una cultura, una región y una época muy particulares, Fefita ha ido marcando el fulgurante camino de su carrera con destellos que la posicionan como una artista incomparable en materia de folklore. A ello agrega las facetas de su chispeante personalidad, que la han colocado en un lugar privilegiado en el cariño de su pueblo.

Habiendo escalado desde el seno de una humilde familia del entorno rural de la provincia Santiago Rodríguez, esta virtuosa del acordeón y el gracejo popular se fue ganando el aprecio de los seguidores del 'perico ripiao’ o ‘merengue de monte adentro’, gracias a la empatía que sintió desde niña por las interpretaciones folklóricas y a pesar de ser éste un género tradicionalmente liderado por hombres, Fefita supo abrirse camino en la interpretación de este popular ritmo gracias a su dedicación, la sabia elección de los temas, la debida asesoría en materia musical y, más que nada, por su soberbia y magistral interpretación y pulsación de las teclas del acordeón.

Revestida de tales cualidades, esta expositora del merengue ha brillado por décadas, codeándose con grandes figuras del arte popular en las diferentes vertientes del merengue, la bachata y otros géneros musicales y ha sabido mantenerse a flote en un medio que, como las aguas turbulentas, a veces está infestado de pirañas y tiburones impulsados por la envidia y la falsedad.

Esa entrega sin límites al género musical que enerva el ánimo de las multitudes le ha permitido aprender que la calidad está muy por encima del efecto ‘milagroso’ -pero pasajero e irreal- del bisturí o del uso innecesario de retocados calendarios que solo incitan al morbo o las críticas malsanas.

Manejándose en todos los escenarios con naturalidad y su chispa personal, sus salidas jocosas y repentinas, su sentido del humor y la seguridad en sí misma, la ‘Vieja Fefa’ ha demostrado que le adornan sobrados méritos para ostentar el sobrenombre de La Mayimba. Siendo así, no es casual que se haya posicionado como la más respetada y auténtica merenguera dominicana y exponente sin igual del ritmo vernáculo, en el país y en el extranjero. Esto le ha llevado a ser tomada en cuenta para figurar en películas, videos y cortometrajes y más recientemente, le hemos visto codeándose de tú a tú con algunas de las divas de la pantalla chica en programas de panel y de variedades, aspectos que la proyectan como una incomparable representante del temple y coraje de la mujer dominicana.

Esas inigualables condiciones le han hecho merecedora de un sinfín de reconocimientos, en diversos escenarios tanto en el país como en playas distantes y le han entronizado en el gusto de las grandes mayorías populares.

Es por ello que, con premiaciones o sin ellas, sin necesidad de someterse al tamiz de unos cuantos, sin componendas ni conveniencias del momento, hace tiempo que Fefita la Grande forma parte indisoluble del sentir del pueblo dominicano, y ese, para que nadie se llame a engaños, es el Gran Soberano.

Por ello, ante esa prodigiosa mujer, como orgulloso liniero, hoy me inclino, reverente!!

Sergio Reyes II
sergioreyII@hotmail.com
03/02/2010; 7:15 P.M. NYC.

Una sola Palabra

BUCÓLICO

1. Adj. lit. Díc. del género de poesía o composición poética que canta la sencillez de la vida campestre. Teócrito es considerado su creador y Virgilio su máxima figura y modelo para los autores de la Edad Media.

2. adj.-s. idílico.